林黛玉何如死的？可能念书东说念主能说出一堆的原因：在线影院

比如还泪投胎，泪尽而一火。

脂砚斋说像《牡丹亭》杜丽娘那样中秋节相想而死。

像慧娘一般，十八岁衰一火，慧极必伤，情深不寿。

刘姥姥推崇的茗玉密斯，十七岁一病而一火。

以致是“玉带林中挂”上吊自杀，“冷月葬花魂”投湖自杀……

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等等这些或为原文依据，或是念书东说念主各自角度的瓦解，也不去远隔。

但君笺雅侃红楼要说林黛玉是被“饿死”的，可能会让好多东说念主反对，以为太过骇东说念主闻听。

其实这个不雅点之前有过浅尝辄止的提到，本文不妨梳理一二，将“饿死”这件事张开来讲讲，望望林黛玉被“饿死”是不是哗众取宠的骇东说念主闻听。

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林黛玉从出身就肉体差，百药莫治。梵衲非要度化她去削发，林如海老婆不给，那梵衲果然口出吊问说再好不明晰，更不允许见外东说念主和堕泪。但是真够歹毒的。

反不雅薛宝钗亦然出身就有病，恰与林黛玉的弱相背，出身太壮火力太旺而有了火毒。又是梵衲出场，不但给了药方药媒介，果然连姻缘都给安排好而打了金锁，简直不要太“双标”。

林黛玉无药可治，薛宝钗有冷香丸，换了谁想都会以为宝钗的福缘比黛玉更大，娶媳妇当然是娶薛宝钗了。

王夫东说念主究竟受到这方面的影响多大不知所以，但她反对林黛玉，肉体细则是一方面。

当时分尽管正妻或然都要能生育，自有妾能多生，望衡对宇的结亲更遑急。但原配太太、嫡出儿女，仍旧要比庶出的遑急，社会地位也更高。

王熙凤就曾因探春的庶出身份替她可惜，这里未几赘述了。

林黛玉肉体不好影响子嗣是一方面。万一夭折了，对丈夫又是一重打击。好多鸳侣情重者就此千里沦亦然有的。

远的不说，宁国府的贾敬在太太身后撇家舍业去说念不雅胡孱即是例子。

即便莫得事，续弦娶的太太品行也皆备不行与原配太太比拟，只看邢夫东说念主、尤氏和许氏就知说念，也不是家门之幸。

站在王夫东说念主的角度在线影院，虽然越看林黛玉越不欢娱。