中国清雅从那里来？品色堂永远的免费论坛

中国清雅从何时驱动？

这么的问题，想必每一个中国东谈主王人也曾想考过。

在《中国清雅的驱动》一书中，考古学家李济先生就对这个问题进行了谨慎的想考。

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在书中有一篇成文于上世纪50年代的《中国清雅的发温和它早期的发展》，李济先生在文中将小屯出土陶器的形制与近东和中东地区出土陶器进行对比，发现了商文化与近东中东地区其他清雅存在斗争的根据。

书中写谈：

中国在纪元前2000年或更早时期和西方清雅斗争的最兴趣兴趣的根据，是从陶器的形制上赢得的。我想用以阐明这一事实的例证是一件陶罐的盖子。这一件像花盆一样的盖子的中央有一根突起的阴茎状的柄。这么方式的盖子领先由马偕(McKay)氏所发现，经柴尔德(Gordon Childe)氏先容而为众东谈主所知，相通的盖子也在杰姆德纳刹(Jemdet Nasr)和莫汗久达鲁(Mohenjo-daro)处所发现过。将商代陶器和近东中东的形制加以相比，咱们不错发现好多甚为相像的例子，但我以为这一个是阐明文化斗争力排众议的轨范。在相隔这么远处何况相反的天下的两头，能独自觉明结构如斯相似的器盖，是难以想像的。

如图所示，三个处所的陶罐盖子长得一模一样。从上到下三个盖子分手来自是：中国河南安阳小屯、印度河流域摩亨佐达罗(Mohenjo-daro）西亚两河流域的杰姆得纳色（Jemdet Nasr)：

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诚如李济先生所说，“三个在相隔这么远处何况相反的天下的两头，能独自觉明结构如斯相似的器盖，是难以想像的。”这确乎是“一个是阐明文化斗争力排众议的轨范。”

那么，问题是，文化究竟是从那里传播到了那里呢？

以上个世纪五十年代的考古发现来看，李济先生很显着是以为这是商文化受到了西方的传播。

因为他所列举的三个陶器盖子中，商代安阳殷墟的盖子是技巧最晚的，距今三千多年，印度河流域的摩亨佐达罗古迹次之，距今四千多年；年代最早的则是杰姆得那色古迹，距今五千多年。

看起来，似乎是西亚两河流域的清雅最早，印度河次之，中国的最晚。

这也相宜上个世纪的好多学者的宗旨，以为西亚的清雅是最早的。

可是，那是上个世纪的老不雅点了。

21世纪以来，中国各地的多数考古发现，还是足以把上头这个传播规则一齐推翻，竣工翻过来。

先来说说西亚的杰姆得那色文化（Jemdet Nasr Culture），又称捷姆迭特·那色文化或杰姆代特奈斯尔文化，是两河流域青铜期间早期的伏击文化阶段，主要分散于好意思索不达米亚南部，以巴比伦城西北的杰姆得那色古迹为中枢区域。

该文化约兴起于公元前3100年，取代了乌鲁克文化，至公元前2900年苏好意思尔早王朝建立地截止，对苏好意思尔清雅的酿成具有继往开来的作用。

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德国考古队在此发掘出多数泥板通知、彩陶和建筑遗迹，揭示了该文化的独到面容。

嗯，5100年前的古迹，在上个世纪的50年代初看起来极端过劲了，因为5300年前的良渚清雅，是在1959年才慎重定名的。

其时谁会知谈，长江流域确凿会在5300年前就有了一个高度发挥的清雅呢？

还有谁猜想，1973年的时候，相通在浙江，发现了距今7000年的河姆渡文化呢？

还有谁猜想，1990年，相通在浙江，发现了距今8000年的跨湖桥文化？

更有谁猜想，2000年，相通在浙江，发现了距今一万年以上的上山文化？

更有谁能猜想，2024年，抱雪斋巨匠独家首家提议，1.1万年以前的上山文化发祥于1.2万年以前被统一的东海大陆架，其时还是是虞朝末期，夏朝的早期？

夏朝，始于1.1万年以前的浙江上山文化，是巨匠统统文化的母文化。

1.1万年以前的夏朝，中国早就还是领有了进修的笔墨体系，进修的农业，进修的易学、医学、玄学、天文体……

更伏击的是，中国领有遥遥卓越近东和中东地区整整一万年的陶器！

印度河流域的陶器，是从浙江沿着海路传往时的。

西亚两河流域的陶器，亦然从浙江沿着海路传往时的。

最典型的陶器，即是浙江上山文化在一万年以前巨匠独家始创的酿酒器尖底瓶，这么的尖底瓶在五千年后才出咫尺西亚。

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所谓的杰姆得那色文化（Jemdet Nasr Culture）和摩亨佐达罗(Mohenjo-daro）的文化，一齐无一例外王人是浙江有虞氏东谈主传播并创造的。

包括笔墨和陶器。

这两个处所的陶器，连同陶器上刻的中国有虞氏笔墨，即是最可信无疑的阐述。

如下图所示：

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