中国古代妇女缠足的成规简直是一个终点丑陋的恶习男同 影片，不但虐待女性的身心健康，况兼也产生了一种变态的审好意思心境，关于中华英才的发展，是有百害而无一利。

这种缠足的成规产生于五代时代，五代时代缠足是为了扮演跳舞的时刻，显得愈加轻灵，愈加细小。这是宫廷里的女乐、舞女的一种民风。

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关联词五代时代缠足的民风并不虐待妇女的体态健康，仅仅把脚上的赘肉用布条粗糙丝绸固定住。这么在扮演跳舞的时刻，演员的双脚就会显得愈加的工致玲珑，缜密可人。这在五代时代本体上是一种化妆时代。

跟着缠足在宫廷里的提高，好多贵族家庭的女乐舞姬齐开动纷繁仿效，进而成为了社会上一些从事演艺职业的东说念主学习和效法的榜样，逐渐开动在社会上产生一种变态的审好意思心境，心爱金莲。

于是缠足的民风开动在官僚贵族阶级的妇女当中流行男同 影片，这时刻的缠足就也曾开动向无剃头展。到了南宋的时刻，由于封建礼教达到了跻峰造极的地步，缠足也开动从一种跳舞演员的化妆时代粗糙是好意思化双脚的技巧，酿成了虐待女性体魄健康的一种变态行径，好多妇女的双脚齐被缠得无法行走。

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到了清朝的时刻，缠足就也曾到达了泯灭东说念主性的地步，好多缠足的妇女基本上就丧失了行走能力，基本上残疾了。

缠足这种成规，极大的虐待妇女的身心健康，是以受到办事妇女的收敛。因为这种缠足的成规会使办事妇女失去办事能力，失去办事能力的妇女就无法生计，因此在办事妇女中不缠足的大有东说念主在。

太平天堂举义的时刻，广东籍的洪秀全不在广东，而是在广西发动了太平天堂举义，况兼在太平军当中有好多齐是妇女，原因即是广西的妇女缠足的比拟少，这些妇女齐是长年投入坐褥办事的，是以齐不缠足，体魄齐很健硕，是以这些投入举义的办事妇女被清朝反动总揽者贬称为“大脚蛮姑”。

这些办事妇女不缠足、勤操劳、腰围壮、常习武、胆气豪，投入太平军举义以后，她们积极投入军事战役，由于不缠足这些好汉的办事妇女不错远程行军，转战南北，充分展示了中华儿女的好汉风采，这亦然太平天堂举义初期能获取纷乱见效的一个伏击原因。

缠足的妇女齐是衣食无忧的官僚贵族家庭的妇女，她们不需要投入办事，是以缠足了之后，依然不错过着华衣好意思食的生计。这是克扣阶级的特权决定的，尽管是克扣阶级的特权，关联词对克扣阶级的妇女身心的虐待是很严重的。

办事东说念主民由于要平日投入办事，妇女缠足之后就无法生计，是以办事妇女不缠足反而愈加的健康晴明有朝气。

直到清朝末年，缠足的这个成规遭到了全宇宙特出东说念主士和全中国东说念主民的痛斥，辛亥立异以后，民国政府明令灭亡缠足的习俗，于是缠足的恶习成规就被抛进了历史的垃圾堆。

缠足是封建总揽阶级丑恶变态的审好意思心境的一种反应，同期，亦然他们我方内心依稀、下贱念念想的反应，缠足的想象无非即是要限度妇女的手脚，限度妇女手脚的想象即是为了防护妇女和别东说念主发生婚外情，这也即是为了保捏所谓的大肆。

这和欧洲国度发明的高跟鞋有不谋而合之妙，关联词高跟鞋似乎愈加东说念主性一些。缠足泯灭东说念主性，虐待东说念主的身心健康男同 影片，是以遭到了东说念主们的唾弃，咫尺也曾莫得东说念主缠了，关联词高跟鞋还谢世鸿沟度内大行其说念。

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